Wigilia Paschalna - 30 marca 2013 roku. W prokatedralnym soborze Św.
Aleksandra była sprawowana Uroczysta Msza święta w Wigilię Pashalnej. Celebrował Jego Ekscelencja Kś. Arcybiskup Piotr
Malczuk- Ordynariusz
Diecezji Kijowsko-Żytomierskiej, wspomagali
Jego Ekscelencja Arcybiskup Tomas Edward
Gallikson Nuncjusz Apostolski na Ukrainie, Duszpasterz Кapelan Polaków w
Kijowie Ks. mgr lic. Leszek Tokarzewski
TChr, wikariusze parafii sw. Aleksandra i oraz księdza Kijowskiego-Dekanatu.
![](http://st-alexander.at.ua/_nw/4/s13905575.jpg)
Wigilia Paschalna - O GODZINIE 20:00
- moment, na który czekaliśmy cały Wielki Post. Chrystus Zmartwychwstaje
i zwycięża zło i śmierć. Oby Chrystus Zmartwychwstał w naszych duszach i
sercach!
![](http://st-alexander.at.ua/_nw/4/s52422962.jpg)
Jego Ekscelencja Arcybiskup Tomas Edward
Gallikson Nuncjusz Apostolski na Ukrainie
Dla pełnorozmiarnego przeglądu potrzebno kliknąć po
zdjęciu
Для
полноразмерного просмотра фотографий кликните по изображению
Zobacz wszystkie foto http://picasaweb.google.com/116706522600575087515/KonkatedralnySoborSwAleksandraW KijowieWigiliaPaschalna2013?authkey =Gv1sRgCL2HyNaCwNWjdw
Wideo http://www.youtube.com/watch?v=dl78MdSxkyI
http://www.youtube.com/watch?v=Nqvo-Di9yaE
http://ww.youtube.com/watch?v=IiY6GOtXg1E
http://www.youtube.com/watch?v=gPkQoeUR7_Y
http://www.youtube.com/watch?v=EbmBJIfyTUo
Audiozapis uroczystej Mszу Świętej
Wielkanoc rozpoczyna się Wigilią Paschalną.
Całe nabożeństwo Wigilii Paschalnej z istoty
swej jest czuwaniem nocnym (vigilare = czuwać). Wigilia Paschalna nawiązuje do
nocy paschalnej, w czasie której Izraelici zostali wybawieni z niewoli
egipskiej. Szczególnie zaś nawiązuje do nocy zmartwychwstania Chrystusa.
Od pierwszych wieków chrześcijaństwa wierni
gromadzili się w Wielką Sobotę wieczorem na czuwanie nocne. Najpierw rozpalali
ogień, od którego zapalali swoje lampy dla rozpraszania ciemności
(lucernarium). Światło to zaczynało nabierać z czasem szczególnego znaczenia i
symbolizowało zmartwychwstałego Chrystusa, jak również wszystkich ludzi przez
Boga oświeconych (ochrzczonych). Potem czytano wyjątki z Pisma św. mówiące o
chrzcie św., jako nowym stworzeniu, o przejściu przez Morze Czerwone, o
wybawieniu z niewoli grzechowej i o nowym przymierzu z Bogiem. Między
czytaniami śpiewano lub recytowano psalmy.
W przyległym baptisterium udzielono chrztu św.
- sakramentu współumierania i współzmartwychwstania z Chrystusem. Czasem liczba
kandydatów do chrztu była tak wielka, że obrzędy przeciągały się do godzin
rannych. Po chrzcie, neofici ubierali się w białe szaty i udawali się do
signatorium, gdzie biskup udzielał sakramentu bierzmowania. Stamtąd po
bierzmowaniu przechodzili do koscioła, gdzie oczekiwali na rozpoczącie Mszy
św., w której po raz pierwszy brali pełny udział łącznie z Komunią św. Od V
wieku chrzest dorosłych stawał się coraz rzadszy i Mszę św. odprawiano coraz
wcześniej, aż wreszcie odprawiano ją zaraz po czytaniach biblijnych. Za czasów
św. Hieronima († 420 r.) zdarzało się, że nieraz wierni około północy wracali
już do dou. Od XIII w. liturgię Wigilii Paschalnej odprawiano w Wielką Sobotę
rano. Tę nielogiczność usunął dopiero papież Pius XII w 1951 roku przenosząc
Wigilię Paschalną na właściwe miejsce.
Wprowadzenie
do liturgii Wigilii Paschalnej:
"W tę najświętszą noc, w której Pan nasz
Jezus Chrystus przeszedł ze śmierci od życia, Kościół wzywa swe dzieci
rozproszone po całym świecie, aby zgromadziły się na czuwanie i modlitwę.
Jeżeli tak będziemy obchodzić pamiątkę Paschy Pana, słuchając słowa Bożego i sprawując
święte tajemnice, możemy mieć nadzieję, że otrzymamy udzieł w zwycięstwie
Chrystusa nad śmiercią i wraz z Nim żyć będziemy w Bogu."
Na Wigilię
Paschalną składają się:
Liturgia światła - poświęcenie ognia, przygotowanie paschału, procesja
do kościoła oraz śpiew orędzia wielkanocnego (Exultet). Rozpalony i poświęcony
ogień symbolizuje Bożą światłość, której udziela nam On przez swojego Syna
Jezusa Chrystusa. Paschał jest symbolem Zmartwychwstałego Pana. Wyryty na nim
krzyż oznacza jego zbawczą śmierć zaś pięć otworów z tkwiącymi w nich
czerwonymi ziarnami kadzidła to symbole Jego zbawczych ran. Litery greckie alfa
i omega oznaczają, że do Chrystusa należą czasy i wieczność. On jest początkiem
i celem wszystkiego. Procesja z paschałem, zapalonymi świecami i trzykrotnym
śpiewem aklamacji "Światło Chrystusa", nasuwa na myśl zdanie
Chrystusa Pana: "Ja jestem światłością świata. Kto idzie za Mną, nie
będzie chodził w ciemnościach, lecz będzie miał światłość życia" (J 8,12).
Orędzie wielkanocne sięga starożytności chrześcijańskiej. W uniesieniu
poetyckim wielbi Chrystusa przynoszącego zbawienie.
Liturgia Słowa Bożego - składa się z siedmiu czytań ze Starego Testamentu,
dwóch czytań z Nowego Testamentu (Epistoła i Ewangelia) oraz homilii. Ilość
czytań ze Starego Testamentu może być zredukowana, jednak zawsze jest czytanie
o wyjściu Izraela z Egiptu i jego przejściu przez Morze Czerwone (Wj 14).
Czytanie to bowiem zawiera typologię Paschy chrześcijańskiej.
Liturgia chrzcielna - składa się z litanii do Wszystkich Świętych,
błogosławieństwa wody chrzcielnej, chrztu św. oraz odnowienia przyrzeczeń
chrzcielnych. Litania unaocznia prawdę, że przez chrzest człowiek zostaje
włączony do wspólnoty ze Świętymi Pańskimi. Podczas Poświęcenia wody celebrans
zanurza paschał w święconej wodzie i prosi Boga, aby przez Swojego Syna zesłał
na tę wodę moc Ducha Świętego. Zanurzenie to symbolizuje prawdę, iż chrzest
jest sakramentem współumierania i współzmartwychwstania z Chrystusem (Rz 6). Po
poświęceniu wody, gdy są kandydaci, następuje chrzest. Jeśli obecny jest biskup
lub kapłan z odpowiednimi uprawnieniami, wtedy przygotowani dorośli kandydaci
otrzymują również sakrament bierzmowania. Teraz następuje odnowienie
przyrzeczeń chrzcielnych, podczas których wierni trzymają w rękach zapalone
świece.
Liturgia Eucharystyczna - ma swój zwykły przebieg, jak w każdej Mszy św.
Wierni, za zgodą ordynariusza, mogą przyjmować Komunię św. pod obiema
postaciami. Byłoby to nawiązanie do starej praktyki Kościoła, kiedy Komunię św.
zawsze przymowano pod obiema postaciami (do XIII wieku). Od wczesnego
średniowiecza, kiedy liczba dorosłych kandydatów do chrztu zmalała, Mszę św.
Wigilii Paschalnej odprawiano już przed północą. Niedziela pozostała wtedy bez
Mszy św. Stąd też w VI wieku wprowadzono Mszę św. w Niedzielę Wielkanocy z
własnym formularzem. Treść jego ograniczyła się do samego tylko
Zmartwychwstania Pańskiego.
Procesja rezurekcyjna - może odbywać się po obrzędach Wigilii Paschalnej
lub też w Niedzielę Zmartwychwstania rano przed Mszą św. Procesja ta w
Polsce dalej jest pielęgnowana w odnowionej liturgii. Jest ona ciągłym
przypominaniem światu tajemnicy Zmartwychwstania Pańskiego i ciągłym wzywaniem
całego stworzenia do udziału w triumfie Zmartwychwstałego Pana.
"W czasie Wigilii Wielkanocnej usłyszeliśmy
wezwanie: Weselcie się zastępy Aniołów w niebie! Weselcie się słudzy Boga!
Niechaj zabrzmią dzwony głoszące zbawienie, gdy tak wielki Król odnosi
zwycięstwo! Raduj się, ziemio, opromieniona tak niezmiernym blaskiem, bo jesteś
wolna od mroku, co świat odkrywa! Niech ta świątynia zabrzmi potężnym śpiewem
całego ludu! Posłuszni temu wezwaniu pójdziemy w uroczystej procesji za
Chrystusem Zmartwychwstałym, aby wyznać naszą wiarę w Jego zwycięstwo nad
śmiercią i szatanem. Zmartwychwstałemu Chrystusowi, obecnemu wśród nas w
Najświętszym Sakramencie, będziemy dziękować za to, że otworzył wierzącym
Królestwo niebios". Wraz z
Wielkanocą rozpoczyna się tzw. oktawa wielkanocna. Trwa ona od Wielkiej
Niedzieli do niedzieli nazywanej kiedyś białą, a dziś Niedzielą Miłosierdzia
Bożego.
Chrystus Zmartwychwstał! Prawdziwie Zmartwychwstał.
Alleluja!
|